para algunos investigadores, las manifestaciones de carnaval de la isla que hoy compartimos con Haity, y de america, se realizaron en los que es hoy la ruina de la vega vieja, en febrero de 1520, en oocasion de una visita de don fray bartolome de las casas.
se tenoia noticias de que los habitantes de la vega vieja se difrazaban de moros y cristiano y realizaban festejos que evolucionaron en las celebraciones actuales.
durante anos el carnaval vegano mantuvo una expresion predominantemente espanolizada, simbolizada en una expresivateatralizacion, el baile de la cintas y sus diablos couelos, con trajes simples de color rojo, amarillo y verde y con sus mascara representativa del diablo mediaval, andromorfo, mefistofolico,con sus con sus dos cachito frontales clasicos, aorejas grande y voca abierta y dientes al aire la cual fue posteriormente criollizada con barba de cuero de chivo.
cada domingo del mes de febrero en las hora de la tarde, los diablos cojuelos salen a las calles armados de sus vejigas de toro golpeado a todo el que ose bajar a las calles pero respetando a los que se mantienen en la ceras o crsada.
se tenoia noticias de que los habitantes de la vega vieja se difrazaban de moros y cristiano y realizaban festejos que evolucionaron en las celebraciones actuales.
durante anos el carnaval vegano mantuvo una expresion predominantemente espanolizada, simbolizada en una expresivateatralizacion, el baile de la cintas y sus diablos couelos, con trajes simples de color rojo, amarillo y verde y con sus mascara representativa del diablo mediaval, andromorfo, mefistofolico,con sus con sus dos cachito frontales clasicos, aorejas grande y voca abierta y dientes al aire la cual fue posteriormente criollizada con barba de cuero de chivo.
cada domingo del mes de febrero en las hora de la tarde, los diablos cojuelos salen a las calles armados de sus vejigas de toro golpeado a todo el que ose bajar a las calles pero respetando a los que se mantienen en la ceras o crsada.
